เราควรตระหนักถึงบริบทหลายมิติของคำกล่าวสรรพสิ่ง Dr Rajaram19 ข้างต้น

เมื่อนักวิชาการอาณานิคมเป็นต้นว่า Mortimer Wheeler ขับเคลื่อนรูปแบบงานรุกรานของชาวชาวอารยันแบบคลาสสิกเพราะว่ามีชาวพื้นเมืองอินดราสังหารหมู่ณโมเฮนจาดาป่องเป็นต้นงานนี้เผยแพร่สู่หมู่ชนผ่านช่องทางปะปนกันไม่ว่าจะเป็นทางวิชาการจดหมายข้อความเรื่องเล่าทางการเมืองสถานที่เป็นที่นิยมเป็นต้น

ในที่รัฐทมิฬท้องนาฑูการเคลื่อนไหวทางการเมืองทั้งหมดจับตัวเองอยู่กับภาพเหล่านี้C NAnnadurai ยืมมาจากภาพวาดของชาวชาวยิวของนาซีอย่างเสรีและรวมเข้ากับทิวภาพการสังหารหมู่ชาวอริยกะของชาวพื้นเมืองและสร้างเรื่องเล่าทางการเมืองสถานที่เต็มไปด้วยความเกลียดชังทางเชื้อชาติ

อย่างไรก็ตามเมื่อทิวภาพนี้รุกรานชาวชาวอารยันและแม้กระทั่งงานสร้างชาวอารยันในฐานะเผ่าพันธุ์นั้นถูกปลอมโดยโบราณคดีจึงไม่มีความพยายามที่จะนำความเป็นจริงเหล่านี้ไปใช้กับคำพูดกรรมทางการเมืองและธรรมเนียมปฏิบัติทั่วไปคนอย่างดร. น. เซนติเกรด ราชรามใช้เลี่ยนเพื่อทำงานดังกล่าว

ไม่ว่าจะเป็นข้อบกพร่องใดในความเพียรของพวกเขาความล้มเหลวของนักวิชาการอย่าง NS Rajaram นั้นดีกว่าบาปของความเกลียดชังทางเชื้อชาติที่เผยแพร่เพราะว่าผู้สนับสนุนของชาวชาวอารยันนักทฤษฎีการแข่งขันที่ดำรงฐานะสาธารณสมบัติและเนื้อความเงียบจากการบิดเบือนดังกล่าวเพราะว่าสถาบันการศึกษา

เมื่อหลายชันษาผ่านไปแม้แต่ Dr Elst ผู้สนับสนุนที่แข็งแกร่งพ่างครั้งเดียวของเขาก็เริ่มถอยห่างจากทาง Rajaramกระทำโจมตีอินโนกิโลกรัมยีตะวันตกใสกลุ่มElst คิดตวาด Rajaram เห็นการพาดสีผิวที่ไม่มี 13;ดังในกรณีที่เขาทะลวงหนังสือ Witzel19; s 2012 เรื่องตำนานโลก

แต่จากการทะลวงที่ผิดจรรยาบรรณสิ่งของดร. ร้างไปชาหยุดมโดย Witzel ด้วยกันกลุ่มของเขาซึ่งคร่าความเป็นไปได้ที่จะก่อกำเนิดการโต้เถียงอย่างมีสุขภาพงดงามในสำนักงานสาขา Indology ซึ่งทำให้เกิดสิ่งแห่งนัก Indologist Edwin Bryant เรียกหาว่า 18; Indological McCarthyism19; ไม่น่าทึ่งเลยแห่งหน Rajaram กลายเป็นความขมขื่น

ตั้งแต่นี้ไปลำดับรูปการณ์ของประเทศอินเดียโบราณติดตามรายละเอียดเพราะว่าดร. เส้นเอ็นเอสราเมี่ยงรามนำมาจาก Klaus Klostermaier (1998) quaternary test paper

คริสตศักราช 4500 : การมีชัยชนะของ Mandhatri เหนือ Drohyus ซึ่งกล่าวถึงแห่ง Puranas
4000 ก่อบุรีิสตศักราช: ฤคคาถา (ยกเว้นเล่ม 1 ด้วยกัน 10)
3700 คริสตปี: การต่อสู้ของสิบกษัตริย์ (อ้างจดในฤคเวท) จุดเริ่มต้นของรายชื่อพระราชวงศ์ Puranic: Agastyaผู้ส่งสารของศาสนาเวทในประเทศ DravidaVasistha ภาดรของนกเขาผู้เขียนกิจธุระเวทรามาและรามเกียรติ์
3600 สร้างนคริสตปี: ยะจูร -, สมา -, อรรถวาเวดา: เสร็จสิ้นคาถาศีล
คริสตศักราช 3100: อายุขอเกี่ยวงกฤษณะและวิยาเสพติดสะมหาภาระตะสงคราม.มหาภารตะตอนต้น
3000 ทำนคริสตปี: Shatapathabrahmana, Shulvasutras, Yajnavalkyasutra, Panini ผู้เขียน Ashtadhyayi, Yaska ผู้แต่ง Nirukta
คริสตศักราช 2900: Riseอารยธรรมของอียิปต์เก่าก่อนเมโสโปเตเมียและสินธุสรัสำนักเลขาธิการวุฒิสภาดี
2200 ก่อนคริสตศักราช: จุดเริ่มต้นสิ่งของความแห้งแล้งครั้งเทอะทะ: การลดลงของ Harappa
คริสตปี 2000: การสิ้นสุดของกาลเวลาเวท
คริสตศก 1900: สรัสวดีเหือดแห้งไปโดยสิ้นเชิง: งานสิ้นสุดของ Harappa

ในงานมองทำซ้ำไปเนื้อความที่ดร. ราชรามเสนอเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีตอินเดียเก่าก่อนดูเหมือนจักได้รับการตรวจสอบแห่งภายหลังงานวิจัย.เช่นดร. ราชรามในลำดับเหตุการณ์สรรพสิ่งอินเดียโบราณพูดถึง " จุดกำเนิดของข้อความแห้งแล้งขนาดใหญ่